三少一多不是累出來的，是省著用力的結果。把能量都用在刀口上，一樣能完成所有的工作，而且是輕鬆、優雅的做好。但是，這只能說明可以活得久、活得好。回到先天態、樹老重新接嫩枝，又如何和這扯得上關係呢？
助教：朱壁修，個人網頁請參考http://www.taichi-sayings.blogspot.com/
＂龜壽功是收藏，練後會三少一多，這表示有了效果…＂
＂練龜壽功會很累，流很多汗﹔有很多細節要體會，動作難度大，並且要求都要做到位…＂
＂人生三條路，凡人路、仙人路、夭折路。練龜壽功能讓我們走上仙人路…＂
這三句話上課時一直強調，可是仔細看看，把自己弄得很累很累，吃不下也懶得說話，就只想睡覺，說這樣就能走上仙人路，實在是很難讓人心服。看老師做龜壽功，難度很大，的確也都有做到位，可是又覺得＂很好看＂。雖然我花許多心力把各個動作拆解開，包括龜背該如何做、身體的縮放帶著手腳畫圓、要慢、要穩、要沈，甚至自我要求全程閉嘴來幫助以較平靜的心來做，卻都沒有辦法做到好看。要做到好看，背後真正的道理是什麼呢？也許有人說﹕開玩笑！老師當然做的好。但這麼說沒有我要的答案。再回頭看看之前老師強調的重點，我明白了。
雖然說是收藏，不如把它理解成省著點用。小鳥在天空拍拍翅膀能飛，老鷹在天空張著翅膀，靠著身體轉個角度也能飛。省著點用力、多藉著＂勢＂的變化（例如重心的轉移可以帶出很多動作）來幫助做動作就能做的＂好看＂。三少一多不是累出來的，是省著用力的結果。把能量都用在刀口上，一樣能完成所有的工作，而且是輕鬆、優雅的做好。但是，這只能說明可以活得久、活得好。回到先天態、樹老重新接嫩枝，又如何和這扯得上關係呢？
這時候黃帝內經就發揮效用了。天人相應這個現象，古人很早就告訴了我們。天地大自然的律動是有節奏的，萬物都會與這個節奏應和，包括人也是如此。所謂的凡人路是指後天感受節奏能力失去功能的一般人正常走的路﹔夭折路則是指過度耗損不知節制的路﹔仙人路則是指具有感知這個節奏，並且隨之調整的能力，也就是我們的先天態。當春天到來，萬物都由閉藏轉為萌動的時候，能感受到這個變化的人，自然就會起而應和，這就是樹老重新接嫩枝了。練出這個感知天地律動節奏的能力，就要靠把龜壽功做到＂好看＂，也就是省著點用力這個訣竅。當在做招式時如果省著點用力，整個過程就在幫助我們體會週遭的細小事物及其細微變化。如果能做到感知到氣的存在，那就表示夠鬆了，再進一步若比氣還鬆、還小，那應該就能感受到氣的形狀、甚至氣的變化。再進一步，隨著氣的變化身體也跟著變化、甚至這個變化也影響氣的變化，那就是天人相應，也就是在玩了。
練龜壽功練的很累，只是學習的必經過程罷了！
對於尚不具感受天地律動節奏的人而言，除了放鬆做、省著點用力之外，還有沒有其它方法可以幫忙訓練出這個能力呢？有的，而且大家每天練功時都有在做。是什麼呢？不告訴你。
